白雪 发表于 2018-11-30 08:55:34

赏评淑逸闲华七绝《望夫崖》

望夫崖三世修行一念差,红尘沦落望夫崖。
千帆望断无音信,化作痴人数浪花。
千百年来,爱情就是一个永恒的主题——她的芳香甜蜜、刻骨铭心、荡气回肠、柔肠寸断无不打动着我们的心,让我们的心随着不同的爱情故事此起彼伏,无法平静。有人说,不知道望夫崖的人不懂得爱情,这句话不无道理!望夫崖,这座神圣的山崖,已经成为了坚贞不渝的爱情的代名词。望夫崖的传说不止一种,但都是写痴情女子望夫而归,久而成崖,从而见证了如磐石般的爱情!看到望夫崖,不同的人有不同的观感,也许,我们大都会看到这样一幅美丽伤感的画面:一位长发飘飘、穿着白色衣裙的女子立在崖边,痴痴凝望着远方,海上的白色浪花时不时地飞溅在她的身上......而淑逸闲华的这首七绝则从另一个角度去表现望夫崖的内涵,新颖独特,给人以思索的空间。也许,这块石头经历了三世修行,在修炼的过程中,不经意落入红尘,成为望夫崖。起承句“三世修行一念差,红尘沦落望夫崖。”把望夫崖的来历通过作者的臆想戏剧性地写出来:这望夫崖原本不在凡间,也许是一块仙石,在修炼过程中,一念之差改变了自己的人生,落入红尘来品尝人间复杂的情愫。作者借用佛学“修行”术语,将望夫崖置于一个神妙而有些空幻的世界里,将天上人间巧妙地结合起来。三世修行未果,沦落红尘换来的也许就是三世情缘吧?这是上天注定“仙石”到人间来铸就一段惊天动地的爱情故事吧!“一念差”一方面说明“仙石”本不想沦落红尘,这非她所愿;另一方面亦说明“仙石”在修行时意念不定,无法过“情关”,只有下凡来成为“望夫崖”继续锤炼,从而成就了生生世世咏唱不息的“情圣”。“仙石”到了人间,成为对爱情忠贞不渝的女子,日日盼,夜夜盼,望尽了海上过往的船帆,可就是没有夫君的音信。就这样每天痴望着,久而久之,就化成了一位“痴人”立于海边,天天细数着洁白的浪花。转结句“千帆望断无音信,化作痴人数浪花。”凸显了思妇希望落空却不改初衷的感人形象,令读者怦然心动。这不由得使我们想起晚唐词人——花间词鼻祖温庭筠的《望江南》“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。”的船尽江空,人何以堪!如果说《望江南》更多表现的是希望落空,幻想破灭的思妇的幽怨,而淑逸闲华的“千帆望断无音信,化作痴人数浪花。”则更多的是表现思妇的坚持与执着!“痴人”就形象地写出了思妇对爱情的坚贞不渝,催人泪下。俞平伯先生说,不要“过于落实,似泛说较好。”诗中的“数浪花”虚实相交,表现的内涵极其丰富,是全诗的点睛之笔!不见夫君的船帆归来,站在海边的痴情女子终于站成一座雕像——痴痴凝望着远方,依然抱着希望,永不放弃!望着一朵朵白色的浪花来了又去,去了又来,聆听着浪花的声音,就像聆听着心上人的回音。“数浪花”传神地写出了痴情女等待的执着,内蕴着炽热的情感,读来感人。整首诗语言流畅,内涵丰富。作者不仅仅是写过去的坚贞爱情,亦是借望夫崖表明自己的爱情观,诠释爱情的真谛,意味深长,值得一品。


页: [1]
查看完整版本: 赏评淑逸闲华七绝《望夫崖》