（太姥诗社三十年）概述
概 述 一福鼎市，位于福建省东北部，可谓“福建之顶”，东北接浙江省苍南县，西北邻浙江省泰顺县，西靠柘荣县，南连霞浦县，东南濒临东海，陆地面积1461.平方公里，海域面积14959.7平方公里，现总人口约60万。 福鼎境内地势呈东北、西北、西南向中部和东南沿海波状倾斜，山海奇景，天造地设。港湾地带为冲积小平原，是粮食主产区；丘陵地带山峦起伏，风景秀丽，是茶、果、林经济作物区；境内有世界地质公园、国家自然遗产太姥山，以峰险、石奇、洞幽、雾幻四绝著称于世。海域有嵛山岛、台山岛等八十一个大小岛屿，是福建省的主要捕捞渔区。 福鼎地域，唐属长溪县，元属福宁州。明洪武二年（1369年）福宁州改福宁县，成化九年（1473年）复为福宁州。清雍正十二年（1734年）福宁升州为府，设霞浦县，福鼎属霞浦县地。乾隆四年（1739年）由霞浦县划出劝儒乡之望海、育仁、遥香、廉江四里置福鼎县，属福宁府。 民国元年（1912年）福建省废府，福鼎属东路观察使；民国3年（1914年），改东路观察使置闽海道；民国14年（1925年），废道，直属省辖。民国23年（1934年），属福建省行政督察区管辖（区署驻福安）。 1949年6月11日福鼎解放，属浙江省温州地区。同年10月，福鼎改属福建省福安专区。1970年7月，福安专区机关迁址宁德，福鼎属宁德地区。1995年10月13日，国务院批准福鼎撤县设市。 汉刘向有云:“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”福鼎气候温润，物产丰富，乃鱼米之乡，文明定然兴盛；福鼎有丘陵瑶岛、海上仙都之美誉，其山川秀丽，定然文风蔚起。且不说生于赤岸，长于灵山，自幼天资聪颖，诗名天下的唐进士林嵩，南宋时又有杨楫、高松和擅长诗赋，出口成章的林汝浃等，以及他们开办的石湖书院和双魁书院。据《福鼎县志》记载，南北宋时中进士者便有四十一人。自福鼎置县以来，闽浙边界，文化交融，更是人才辈出，流誉儒林。负才之士，亦足增辉诗坛。 二 打开周瑞光先生整理的《福鼎旧志汇编》《迟园挹翠》和《太姥文献搜遗》及各乡镇的文史资料，不难看到福鼎诗坛在乾隆年间至民国时期，群星闪烁。 福鼎置县至清末，是福鼎诗词创作的第一个高潮，在这个阶段涌现出一批在省内外有一定影响力的王孙恭、余耀、王世昌、陈寿康、陈珙坦、王锡龄、林滋秀、陈九苞、林士恭等人。也出现过意气相投，互相酬唱的小团体，如时称为“苍葭八君子”的余耀、叶信祥、王孙扬、陶自超、郑光天、林元燮、陈一田、金向水八人；陈珙坦为代表的“阮洋陈十八坦”等。同时，因诗词唱和而结成的民间文学团体也出现了，如黄钟瑜、叶信祥发起的“黄叶社”；王锡龄发起的“大雅社”；特别是林滋秀发起的、闽浙两地乃至江西、湖南、江苏、广东等地文人参与的阵容壮观、实力雄厚的民间诗文交流社团，也就是名扬遐迩的“兰社”。 据福鼎市图书馆陈红的《福鼎名人历史撰作考略》所载，这一时期，本地还留有数量不菲的诗文著作，如邱古园的《芳千诗文稿》，孙士恭的《寄草庐集》《无聊集》《熊山学吼》《星溪集》《榕荫书屋集》，余耀的《双髯遗稿》，郑光天的《云坡诗集》，叶信祥的《大千诗集》，王孙扬的《吉光集》，陶自超的《远舟诗文集》，黄钟瑜的《燕石集》，王世昌的《邀月山堂吟稿》，陈寿康的《兰轩集》，陈珙坦的《制艺草存诗赋》《述德堂诗钞》，周名彪的《味道轩吟稿》，周鸿逵的《周守墨遗稿》，施大恩的《北潭诗集》，王锡龄的《见山楼稿》《虚谷诗集》《大雅社诗集》，高昊的《秋蛩集》《宦游诗草》，林滋秀《兰社诗略》《快轩诗则》《快轩诗存》《竹林合咏》，蔡文蛟的《水木山庄诗抄》，蔡封的《伴云居诗草》，王绍衣的《绿满窗诗集》《可竹轩诗集》《一览山房诗集》，林滋年的《拥万斋遣愁集》《听涛斋诗集》，钟良弼的《凌云斋稿》，陈九苞的《球阳八景》，刘双照的《天禄阁诗抄》，王佑孚的《渔溪诗草》，陈式铭的《寒碧山斋诗草》，王守锐的《迟云诗钞》，高龙光的《友石山房诗文选》《伴云山房赋草》，杨秀彬的《一笑楼诗稿》，孔昭淦的《海棠窝小草》，高南英的《吟耕堂诗稿》，林士恭的《井蛙语》《寒蛩集》《镜中花》等等。 三 民国时期，福鼎诗脉传承，文气十足，涌现出享誉全国的诗坛大家。如周梦虞、周梦庄昆仲、智水和尚、邹逸、杜琨、卓剑舟等等。 周梦虞为文宏深恬静，卓然成家。邹逸为诗多警句，尤工七言古，师从“壶社”瀛壶居士、海盐谈文灴。杜琨，家世能诗，父子兄弟皆有声名，其与霞浦黃寿祺友善，病逝后，尚秉和为其作墓志铭曰：“其诗清逸超妙，凡有所历皆寓之于诗，故所为独多。其排律则开阖动荡，驱涛涌云，有吞吐乾坤，睥睨一世之慨。”卓剑舟，早年在上海与黎锦熙合编《国语》杂志，善书法，工诗词，晚年入常熟“虞社”、澄海“壶社”等诗社，其《摩兜坚馆诗草》蔡元培为之题签，柳亚子则赋诗赞曰：“天南遁客擅文思，十载精研一卷诗”。 在这阶段，吟友诗事活动方兴未艾，从“和者如云”的唱和活动和存世的诗集书名中可见端倪。如：周梦虞的《福鼎县名唱和集》、智水和尚的《太姥钟集》、林寿卿的《生挽集》、杜琨的《霍童唱和集》、周南的《桐音吟社诸友同游资国寺步韵》等唱和集。而个人存世的诗集则有：周梦虞的《绿满窗诗草》《遁庐诗文集》；周梦庄的《容庐诗文稿》；江本侃的《寄庐吟草》；王翼谋的《北岭诗文抄》《红梅斋诗抄》，林寿卿的《寄楼鸿雪集》《寄楼诗文草》，吴念祖的《扫雪山房诗草》，智水和尚的《华藏楼诗集》《凤山十六景诗》，杜慕莲的《含翠楼诗存》，陈蔚青的《梅亭诗稿》，邹逸的《寄寄诗存》，卓坚的《香居诗草》，杜榆的《含翠楼八景诗》《立春放歌》，杜琨的《北游吟草》《三余山馆诗话》《闽东诗草》，周南的《亦耕斋存稿》，卓剑舟的《摩兜坚馆诗草》等等。 四 1949年，中华人民共和国成立后，神州大地，大兴学校，白话文的普及，造就了一大批知识青年。新人新思想的出现，使新生的文学艺术形式进入百花齐放时代。与此同时，以文言文为载体的旧体诗词创作形式却自然式微。一些出生于民国期间的诗坛耆旧，也逐渐谢世。在太姥诗社成立之前，有些人虽积有诗词稿，却也散佚难觅，更无结集出版，如名医林怀席先生，虽积有诗词稿二卷，却未能刊行而散佚。 二十世纪八十年代起，旧体诗词的创作逐渐复苏，全国各地诗词学会、诗社，如雨后春笋，逐渐形成旧体诗繁荣昌盛的局面。福鼎的旧体诗词创作亦始复兴盛，如县政协在建党、建军、建国的纪念日里征联征诗，以及征集编辑“追念黄丹岩烈士诗文稿”《丹心碧血赞》一书等等，在这样的背景中，太姥诗社也就应运而生。 福鼎县政协六届一次全会于1987年10月9～13日召开。会议结束后，在新一届的政协领导的重视与关怀下，由政协副主席朱国温牵头的福鼎太姥诗社进入筹备阶段。1988年2月22日，县政协召开大会，宣告太姥诗社的成立。诗社成立时，涵盖古体诗词和新诗的作者，拥有八十五名老中青社员。共征得北京、上海、湖北、安徽、青海、山东、山西、江苏、浙江、广东、江西、湖南、云南、福州等地诗坛名家及本地区各县政协、诗社贺诗贺词共82首。并收到中华诗词学会、安徽太白诗词学会、上海诗词学会、上海春申诗社的贺信贺电。诗坛老书画家苏州韩秋岩、杭州周采泉、广州潘佛章、上海李梦寒等挥毫作画，为《太姥诗讯》题写报名，并担任太姥诗社顾问。其后，福州黄寿祺教授为《太姥英声》诗集题签。 诗社成立后，在县政协的管理和支持下，诗事活动丰富多彩，酬唱频频，刊发来自全国各地诗词的《太姥诗讯》小报，在国内享有一定的盛誉。1995年3月，太姥诗社因来稿编辑工作机制沟通协调不畅、经费匮乏等因素，《太姥诗讯》停刊。1998年1月，太姥诗社换届会议未能召开，新一届领导机构未能确定，因此暂时停止组织活动。而诗社社员由市政协、文联牵头参加各种诗事活动。2007年5月，在太姥诗社原常务理事狄民的提议和推动下，在市政协的支持下，由政协副主席蔡梅荣牵头，太姥诗社在停止活动十年之后恢复组织活动，且开始编辑出版《太姥诗词》年刊。至2018年止，太姥诗社起起落落已届三十年，期间，2010年，依形势的需要，在太姥诗社的基础上成立福鼎市诗词学会，实际上是同一套人马两个名称。同年9月，在太姥诗社的基础上还成立了福鼎市楹联学会，独立形成一套机构组织楹联活动。 太姥诗社自成立至今，包括福鼎市诗词学会在内，先后共有283位社员参与活动，产生六届理事会，三位社长，两位会长。三位社长是卓亦溪、陈海亮、王恒鼎，两位会长是陈承宝和刘建清。卓亦溪是中华诗词学会成立的发起人之一，王恒鼎则曾经担任中华诗词学会理事，福建省诗词学会副会长。 三十年来，太姥诗社在市委、市政府、市政协等上级领导和市文联、文体新局的关怀指导下，社会各界的关心支持下，全体社员的共同努力下，为促进福鼎市文化事业的发展与繁荣，作了许多工作，诗事活动不断展开，取得骄人的成绩，为家乡的文明建设，贡献出一份力量。 在太姥诗社组织活动的前期（1988～1997年），诗事活动主要在节日、纪念日举行。而每年由政协、文联、宗教局联合举办的资国寺中秋赏菊诗书画笔会，则是传统活动。另外，折枝吟活动也是诗社的一大特色，如成立之初的“开发”折枝吟，迎春“陆台”折枝吟、“尊老”折枝吟等等。另外，《太姥诗讯》小报，设有纪念、酬唱、感怀、纪游、杂咏、新诗之页等栏目，先后刊行42期，发表诗词、诗钟、 楹联作品6000多件，影响面涉及全国。 2007～2018年间，诗社除了组织重大节庆诗事活动之外，还顺应时代的要求，致力于诗词创作和理论研究，积极培养诗词人才，走出去、请进来，开展各种形式的活动。如陈承宝、张振弼、李仁等多人的诗词评论文章先后在国家级、省级刊物上发表或获奖；社员的众多诗词作品在《中华诗词》《福建诗词》《当代诗词》《东坡赤壁诗词》《诗词月刊》等知名报刊杂志发表，在全国各级的征诗征联活动中频频获得大奖；又如在“百姓讲坛”开讲座，积极开展诗词进校园活动，在江滨百米长廊多次办诗词作品展示专栏等；每年组织社员走出去，去社区、去乡镇，走遍福鼎的山山水水，通过诗词来反映家乡的自然景观和人文景观；还走出去，与闽浙两地各兄弟诗社进行交流创作经验，提高诗词水平，主动承担起促进社会进步的责任和使命，推动精神文明建设更上新台阶。另外，诗社还搭建起网络学习平台，即“诗词太姥”论坛，让诗友们有了一片畅叙幽怀、歌颂美好、品评妍雅、信息交流的园地，至今共有注册会员三百多人参与网络研讨。为此，陈丽群管理员呕心沥血，付出艰辛的劳动。 三十年来，无论太姥诗社集体，还是社员个人，诗词创作方面硕果累累，出版了不少的专集。太姥诗社除刊印出版50期《太姥诗讯》小报和12集的《太姥诗词》年刊外，还编辑出版了16本诗集：《资国寺雅集》《太姥英声》二辑、《太姥诗词墨迹》《太姥山诗选》《福鼎点头老人协会成立十周年专辑》《林上卿八秩诗集》《山海之歌》《林宸先生暨蔡景春夫人八秩兼金婚双庆集》《庆祝福鼎撤县建市诗词专辑》《迎香港回归诗词专辑》《翰墨颂辉煌》《兰花诗书画影集》《太姥诗社三十年诗词选》《六十四茶亭诗书画集》等。此外，还重新整理出版了民国诗人卓剑舟的《摩兜坚馆诗草》。 三十年来，太姥诗社有20位社员，编撰出版了26部诗集：李海《闲窗吟稿》、林宸《坦庐吟集》、朱挺光《晚晴斋诗文集》《晚晴斋唱酬续集》、卓亦溪《北游诗》《也是居诗稿》及《晚霞斋诗》、陈世瑶《鹦鹉集》、陈海亮《拙诚斋胜稿》、罗谨临《余辉楼俚曲》、陈芥《半丁斋诗稿》及《半丁斋诗稿（续集）》、陈希立《退思集（上下）》、陈承宝《听蛙楼诗词》及《淘梦楼诗文选》、王恒鼎《固吟楼诗词》《知艳斋情诗》、戒贤《歇庵诗草》、王亦鸣《幽兰雅集》、黄君寰《未名轩吟啸集》、郑祖谈《乔园吟草》、张大罗《尘痕集》、林弼《林弼诗词选》、高一讯《一迅诗文集》、林代铭《太姥山人诗文选》、马品惠《怡然斋遗稿》等。另有王恒鼎、陈承宝、戒贤、陈希立、张斌、李仁、狄民、张振弼、刘建清、郑守朝、黄劲松、王瑾琛、郑祖谈、陈承华等14位社员个人诗词专辑在《太姥诗词》年刊的“诗社掇英”专栏中发表。 2018年10月20日，太姥诗社在古色古香的玉塘文化山庄召开“《太姥诗词三十年诗词选》首发式暨研讨会”，市委宣传部、市政协教科文卫与文史学习委、文体新局、市文联三届主席等有关部门领导，及《诗词选》作者和来自闽浙边界的诗词界嘉宾一百多人欢聚一堂，研讨、唱和、赏联、听琴、品茶，共同庆祝太姥诗社成立三十年。在《诗词选》这本书中，共精选出204位作者、835首诗词来总结诗社已取得的成就。因此，我们无悔，我们的努力已经在福鼎这片美丽的土地上留下深深的烙印。我们也相信，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，太姥诗社的将来在中青年一代诗人的努力下，会更加辉煌，为福鼎的明天谱写出无愧于时代的新篇章。 （刘建清整理）
页:
[1]