羊妈妈

小马过河

与一首诗最好的交待
是与迎向它的另一首诗如影随行


去踱步或旋转
去教堂和宫廷


箍不住今天的马赫啊
你变小了
一言不发
你拨打的用户已关机


夜里的灰狼仰天发愣
圆月
似乎也已忘记了云开的暗语

小马过河

诗里诗外都得说诗才应该是对的。如果你觉得你所要表述的对象就是一首诗；一天到晚口上心上挂着诗确是正确的，不这样明示暗示人很难认同枯燥生活的诗意所在；诗要独自成长在生活之外，就像书本上从古至今留下的和正在留下的文字，因挂一漏万而证明了适者生存的道理；感伤是由心上生发而出的，但正确地表达伤感和为它找到落脚点放下是学来的本事；爱情是流动在血液中的，但若不是时不时拿出来说说它就会像由于捂住了伤口或生命的离去而凝固从而失去了恶化或恢复的机会且不被自我察觉；是这样的，我有时比较清醒，比如不能说了，时间到该去上班了。

小马过河

首先，心上有诗指的是什么，是诗句还是诗意，这是个智商和情商的问题，我的理解是诗句易得诗意难求，一个人自小就背圣贤书，无论懂得或深思与否熟到一定的程度出口成章不是难事，而诗意是无形物，发现它或者说体会到它更多的来自感知，有条件反射到的偶然也存在火中取栗时必然，它不是个积少成多的线性过程而是一个个独立的疑惑和理解的拐点，就像原子和分子的组合，哪怕再小的物质，内部的联系呈现出的也是个立体，可表达的手段也不限写诗一种，有放在自个心里无尽回味的也有要说要写要与人表现的更有掉脸即忘不留痕迹的。写下来和拿给别人看也是两回事，写下来是表达方式的选择，为了刻画为了记住为了为了交流为了区别为了换口饭吃理由多了去了，是借尸还魂么，从成品来看我倒觉得多是打出原形呢。给人看可能是写下的动机更可能是为了等待一个被反馈的结果，至于等待的是个什么结果得问自己，是否达到预期有的自信有的靠天收，职业诗人在他所熟络的规则之内包括对语言应验的效果和三观上的尺度一般都挺有狡黠的自信，事实上职业诗人多数根本都不会问什么是诗这样的思辨问题，这个问题其实是要靠哲学和逻辑学来解释的，类似提问为什么天叫天而不叫地，有一本书叫《哲学与幼童》里面就有很多这方面思考的指引。你说的非要是来自自我施压吧，这是个一厢情愿的事情，跟诗有关吗。把写诗当成跟文字结婚生孩子是不对的，就像是为了繁衍而结婚那算是纯粹的爱情么，如果比喻一首诗是早晨起来裤子上的地图，那么写诗的过程就是一次自慰或者梦遗，种种美好有趣的想象都有可能。再有，诗不会是摔不碎的碗，是碗就没有摔不碎的，它更像是盛在文字这个碗里的煮出来的饭，诗意是稻是米，没煮熟或者是掉地上了人不吃会被蚂蚁搬家去，蚂蚁都不要的空气一样会把它销蚀，最后都是留不下看不见，所以就不存在一首诗能够完好无损，要说没有碗可以，但没有食物生命能撑多久呢，所以在这个假设的基础上就能推导出活着就是个消费诗意的过程，写不写或者感没感受到就看饥饿程度和各自口味了。