注释：⑴ 题外命意，指诗文在题名主旨之外产生意趣。⑵ 善作者，指高明的诗人。⑶ 流于迂远，意指趋向于不切实际的境地；这里指创作的诗歌陷入空泛、偏离其主旨的境地。
谢榛这段诗话，是论述诗歌的“题中之意”与“题外之意”的关系，强调的是在诗歌创作过程中，高明的诗人往往会因情感的需要而突破题意的限制，自然生成“题外之意”，给读者留下想象的空间，实现艺术上的升华。
关于诗歌的“立意”问题，谢榛在《四溟诗话》中曾多次谈到。其主张大致为“立意”如同“用兵”，须谨慎下笔。他认为诗歌创作有“辞前意”和“辞后意”之分。所谓“辞前意”，就是作诗“贵先立意”而后创作，即围绕题目的旨意来进行创作。这也是诗文创作时的通常作法，更是初学者的作法。立意明确，内容切题不离题，这样才能使诗文“语意两工，辞意相属”。所谓的“辞后意”，就是诗话中所说的“题外命意”，即指作者在诗题的旨意之外所自然生成的意义。
一般来说，这种题外之意是由读者吟诵过程中产生的，是读者所感悟到的意旨，即是读者进行二度创作的结果。在谢榛看来，要达到“题外命意”的这种境界，非“高手”所不能为，只有“善作者”才能得之。若不是“善作者”，不围绕诗歌主旨创作，而刻意的去“题外命意”，就有可能“流於迂远”，即离题万里，不知所云。
从谢榛这段诗话来看，他是倾向于“题外命意”的，是其崇尚唐朝诗人“意随笔生，不假布置”观点的体现。他认为，作诗就要“格由主定，意从客生。若主客同调，方谓之完篇”。换言之，诗名可以先确定，而意境却在题外获得，且题与意相契合，这样的作品才是好的作品。如果完全依赖于诗题的“先命意”创作，就有可能会将诗意理性化，过于直白，毫无韵味，难以给读者留下想象的空间，陷入宋诗的窠臼，最终有损于诗歌的含蓄。因为大多唐诗的佳作，其“诗意是内蕴的，借形象而存在，不但不可尽言，也不可明言，不可直言”，是“镜中花、水中月”，是“妙在含糊”的朦胧美。由此可见，所谓“题外命意”，并非离题万里，而是指在紧扣题目的基础上，能不拘泥于字面表象，而超越题目本身，寄托更深远的情思或哲理。
那么，怎样才能做到“题外命意”呢？简言之，就是要做到“言在此而意在彼”，在直观呈现的意象与境界之外，还能引发读者联想出更深远的意象与意境，亦可言之“言有尽而意无穷”。在此，特举唐代诗人王维和岑参的“送别诗”，来说明如何“题外命意”。
我们知道，古人的“送别诗”，通常切题的写法就是借景抒情，围绕送别、祝贺或勉励、对未来的期望等方面来创作的。元代诗论家杨载在《诗法家数》中谈“送别诗”的创作时说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”“送人仕宦，则写喜别，而勉之忧国恤民，或诉己穷居而望其荐拔”等等。
先看唐·王维依题所作的送别诗《送梓州李使君》。其诗云：
万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树梢百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。
注释：⑴ 梓州， 即现今的三台县古称，亦称潼川，位于四川盆地中偏西北部，绵阳市东南部。⑵ 使君，汉之前是对太守刺史的尊称，后泛指州郡长官。⑶ 输，是指向官府纳捐；⑷ 橦布，是指橦木花织成的布，为梓州特产。⑸ 讼芋田，指梓州特有的农事纠纷。⑹ 文翁，是指汉景帝时的蜀郡太守，名党，字仲翁。他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”。
王维这首诗的创作，就是杨载在《诗法家数》中谈到的“送别诗”的通常写法，也就是写题中之事，即“辞前意”。诗人先是“写一时之景以兴怀”，想象友人为官的梓州山林的壮丽景象；再通过梓州风俗和民情，写李使君职务官事相关的事务；最后，运用“文翁翻教授”的治蜀典故“勉之忧国恤民”，在梓州效法文翁，翻新教化，创造业绩，而不要倚仗先贤原有的政绩，泰然无为。整首诗读下来，可以说是写的中规中矩，该说的话都说了，“语意两工，辞意相属”。
再看唐·岑参依题所作的送别诗《送郑少府赴滏阳》，其诗云：
子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
青山入官舍，黄鸟度宫墙。若到铜台上，应怜魏寝荒。
注释：⑴ 少府，即县尉的别称，掌治安捕盗之事。⑵ 滏阳，古地名，以城在滏水之阳，故名，县治在现今的河北省邯郸市磁县。⑶ 子真，即梅福，字子真，寿春人，曾为南昌尉。西汉元始年间，王莽篡汉后弃官家居，相传隐居宜丰山中修炼成仙。⑷ 河朔尉，即指滏阳少府，因唐滏阳县位于“河朔”之地，故称“河朔尉”。⑸ 清漳，指滏阳县南清漳河。⑹ 铜台，是铜雀台的省称，为魏王曹操所建，位于河北省邯郸市临漳县邺镇。
可以说，岑参一生写过很多的送别诗，差不多和王维的《送梓州李使君》一样，大都是写“题中之事”，但他的《送郑少府赴滏阳》这首诗却是采取了“言在此而意在彼”，即“题外命意”的作法。既不远离其送别之事，又在这个主旨之外立意着笔，更抒关切之情，达到了“主客同调”的境界。
诗的首联扣题引入，先交待写诗目的，即送朋友到“河朔”做“县尉”。“子真河朔尉”，这里的“子真”是用典，喻指郑少府有如南昌尉子真，即梅福。“邑里带清漳”，描写郑少府所去的滏阳县，是以该县南有清漳河映带而过的美好景色来表明。首联通过对“子真”高风亮节和滏阳景色的称许，来写友人到滏阳任职之事，此乃“题中之意”；实际上，这一联还表达其对朋友前往滏阳，掌治安捕盗之事，心情不是那么美好的理解和慰安。
诗的中两联：“春草迎袍色，晴花拂绶香。青山入官舍，黄鸟度宫墙。”明面上是写滏阳的自然美景，与“送别”这一主旨相关。而“题外之意”则是劝慰朋友，言其在滏阳这个地方任职，“山水莺花，足以自娱”。“春草”为你那“官袍”增色，“晴花”为你的绶带添香；而你所居的官舍与青山相融，在那里可以天天听到百鸟的鸣叫。总的一句话，就是：这个地方还真不错，你不必为去那里而担心和嫌弃。这两联既是写“题中之意”，也寄托“题外之意”。
尾联“若到铜台上，应怜魏寝荒。”，这里的“铜台”和“魏寝”，是指距滏阳县不远的历史遗迹：铜雀台和魏王寝。诗中之意，是说友人若有时间还可以去铜雀台、魏王寝走走看看，凭吊往古之事。至于作者为何要提到凭吊魏王古迹之事，这便是“题外之意”，留给读者去联想，去思考。这也就是所谓的“言有尽而意无穷”的作法。
整首诗，虽然是围绕送友人赴任这一主旨来写，但无片言只语涉及友人的所任职事，亦不言期望，无“寓相勉之词以致意”，也就是说，没有“勉之忧国恤民，或诉己穷居而望其荐拔”之语。而是通过描绘滏阳的山河形胜，自然美景，历史陈迹的角度；通过劝慰友人徜徉山水，怡情悦性的角度，来言其赴任之事。岑参之所以有这种作法，主要是其友人所担任的官职，不像王维的友人那样为州郡长官，所以，不值的歌颂赞美。
诗题中“少府”一职，是县令的佐官，相当于现在的公安局局长，掌治安捕盗之事，地位还不及县丞，品级通常在八品上下。这个职务对唐代有才华、有抱负的士人说来，应当属于“鸡肋”的范畴，所以没什么“可称道”的。用明代唐诗选家唐汝询的来话说：岑参这首《送郑少府赴滏阳》作法，是因“河朔，魏之旧都，其山水莺花，亦足自娱，但铜台荒废，不无吊古之思耳。少府无他可颂，故于题外求意。”唐汝询这里说“少府无他可颂”，意指岑参此时送别，若只讲职务官事，讲勉励的话，期望的话，就都难以启齿。于是，只能避开送别诗通常写法，换一个角度，于“题外求意”，写出新的格调。当然，整首诗并没有“流於迂远”，即离题万里，内容还是围绕着《送郑少府赴任》这一事件展开描述的。
总之，在谢榛看来，诗应围绕“题中之意”写，亦应有“题外之意”，但这只有“善作者”方能得之。因为，这里需要把握一个“度”：若只拘泥于诗名主旨，过于理性化，则有损于含蓄，缺少绵渺不尽之余味；若在题外命题，见解过于迂阔，离题太远，空洞而不切实际，则会让人不知所云。
（刘建清）
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