昭明七级撑天地(征对）

华君文

出句:
昭明七级撑天地；(李立华)
对句:
清净六根入涅槃。
福鼎一山绝古今。
(自对)
注七级意塔，福鼎一山指太姥山。
对句:
1.河汉一桥接女牛。          (费作辍)
2太姥一芽润古今
        (夏云松)
3.景德一瓷誉古今。
      (张鼎泉)
4.福鼎一江贯北南。
    壮士一声泣鬼神。
      (陈   亮)
5.岱岳群峰近斗牛。
    道德千言亘古今。
    洪范九畴列纵横。
     （王道最）
6.姥嶽群山聚圣贤。
    梵宇千门结善缘。
（陈宜丁）
7.资国三千入涅槃。
（郑群）
8.清净五观数佛禅。
         (福州  王雪森)
9.华夏三山傲宇寰。
        (李    诚)
10.苦海无边择往还。
      （福州  曾光明）
11.易学五行亘古今。
      （厦门  洪佩钦）
12.孝顺一家乐祖孙。
王德明
13.直上一枝扫廖廊。
(唐.卢土衡句)
       (郑斯汉集)
14.太姥八方享誉名。
     (林承雄)
15.圆觉一钟响古今
(注：圆觉一钟，指“圆觉晓钟”，与“昭明夕照”同列桐城八景。)
      (林为挺)
16.福鼎一茶树誉名。
     (蔡青翠)
17.幸福四方弥海山
       (黄宝雄)
18.法雨千秋济众生。
     ( 林月儿)
19.华夏双旗羡世人。
          （霞浦  雷  鸣）
20.白傅一歌传古今。
     (霞浦  刘丽丽)
21. 冯县三言喻古今。
  （古田   黄传盟）
22.醒悟一生去利名。
（醒悟寺在四川省境内）
      (霞浦  许一跃)
23.
无厌千般话善良。
      （永安  曾齐禄）
24，
清磬一声悟有无。
     (梅相涨)
25，
子曰三人必我师。
       （福州  王光中）
26，
冷浸千年有雪霸。
造化千年证古今。
     （福州 魏碧贞）


附：出句：“昭明七级撑天地”赏析
                     
                                  —— 郑  群

             李会长出句：昭明七级撑天地；言佛塔而不着一字，意境跃然纸上。先看用词。     昭明，字面意思是专属名词，指昭明寺。同时这个词还是典故，关于昭明太子的。
     七级，字面意思就是七层，结合整个句子，是指代七层佛塔。也是有典故的，即七级浮屠，浮屠就是佛塔。说起来还挺有意思，佛教从印度传入我国以前，我国是没有“塔”这个字的。在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔，所以有“救人一命胜造七级浮屠”之说。
       七级怎么就一定是指古塔呢？显然还不完整，七级只是形，所以后面就描其状：撑天地，撑立在天地之间。在昭明寺具此形状的，则只能是佛塔了，同时这三个字更让整个句子顿生雄壮之气势。
       出句仅仅是说古塔么？显然不是。那么联想到昭明太子短暂的一生，我们就会从古塔的背后，感受到这个出句的深刻内涵：借古塔而言昭明太子，颂扬他崇学爱民的精神，和弘扬佛法的功德，像古塔一样不朽于天地！
       所以这个出句用词凝练，体势雄厚。
       要想使句子凝练，常用的方法就是用典。典故最能体现汉语的博大精深。而用典的最高境界是化典无痕。这个出句就做到了，即使不知道昭明太子和七级浮屠的典故，从字面上也能让人知道是写昭明寺古塔的；而对于知道典故的，则能更加领略到人文的厚重，意境的高远。