“印象仙山”全国征稿启事

周贻海

“印象仙山”全国征稿启事

柘荣县城郊乡仙山村为历史文化名村，为贯彻习总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，彰显城乡发展建设“望得见山水、记得住乡愁、守得住幸福、留得下文化”的生态养生理念，特举办“印象仙山”、“美丽西坪”全国征稿活动。

征稿体裁不限，以楹联、诗词、曲赋为主，优秀作品入编《印象仙山》（中国文联出版社出版），赠送书籍一册，不另发奖金。

   

主    办：福建省诗词学会

承    办：柘荣县文学艺术界联合会、柘荣县文化体育新闻出版局

协    办：柘荣县作家协会、柘荣县城郊乡仙山村

六、征稿时间

即日起到2015年9月1日。

七、投稿要求

1、参赛者在投稿时一律使用实名（发表用笔名可注明），不得使用与有效身份证件不相符的姓名。在投稿中在文末注明真实姓名、单位、联系地址、邮编、电子邮件、手机号码，可另附作者简介。

2、投稿须同时提供纸质作品和电子档作品。纸质作品请寄送：福建省宁德市柘荣县文学艺术界联合会大赛办公室收（柘荣县委大楼 308室），邮编：355300；电子邮件请发：zrxzjxh@163.com。 欢迎有相关内容的书法、美术作品来稿入编，入编者发给相关作品集一册。      

3、征稿方拥有版权，作者本人拥有作品署名权。举办方有权对参赛作品进行编辑、修改，并用于出版印刷、制作播放、勒石镌刻、网络发布、微信传播等等各种宣传用途，不另付稿费。

        

                                 2014年12月1日

历史文化名村城郊乡仙山村

    一、基本情况:

    仙山,位于宁德柘荣东北方，距城关3公里，海拔830米，柘荣至浙江泰顺古道的必经之路。全村共有土地面积15612.8亩，有5个自然村，仙山、仙源里、高山、山后、洋边，共有7个村民小组，164户663人。该村四周群山环抱，云雾萦绕，山青水秀，气候宜人；历史悠久，人文荟萃，整个村落依山傍水，层层迭迭，错落有致。村中小桥流水，曲巷通幽，漫步村中，宛如涉足于一片梦中仙境。

    二、历史特色：

    仙山村环境优美，虽说只是一个很不起眼的小山村，但有着悠久的历史积淀和远近闻名的佳境。村内保存着较为完整的明清风格的古建筑群，外观古朴，乡土气息浓郁。加载典籍的就有半边城、蒲源八景等；同时还出过多位的能人志士，堪称人杰地灵之风水宝地,有着丰厚的家族文化，生态文化和建筑文化的内涵。

    古村落奇观:

    1、北峰洞。位于仙源里村山顶，海拔1200多米，传说马仙先迁入北峰洞(该村人叫牛埕岗)，马仙在此洞约数百年，发现牛羊能进入山顶不清洁，后迁东山。前几年以东源吴伏球等信士为理事重新修复北峰马仙洞，新建了八仙宫，铺设一条2公里多道路，专门雇人看管宫洞，一年365天香火不断，每逢过年、过节数百人到宫洞烧香祷告。

    2、马仙水井。位于仙源里村内，据吴氏宗谱记载：从前有次马仙游览鼎泰一带回到此地，发现水质清秀、四季旺盛，于是做为马仙定点用水。明永乐4年即公元1406年吴氏祖宗迁入后，30年吉庆(1436年)建了马仙水井用石砌成园井深约10米，直径约1,6米宽，传说哪方利年水由哪方出。该水有几个特点：秋凉冬热；万人饮用水不浅，千日天旱水不干，以前村里几百人刨地瓜米，一个清晨用水20多吨也不见井水浅多少，前面还灌溉数十吨良田；有始以来，该井面与人行道平高，在井内从未损失人、畜、禽类等。过去无论何方人接柘荣马仙，都要到此挑水，而该村的人也要跟着吃素。以前毗邻的鼎泰一带信者路过村外都要到村内喝一杯水，还用瓶或竹筒装满，带回家供家人饮喝，意思是喝马仙水，保一生平安，有时要往东山还愿，如逢天气不好，而就在水井面祈祷还愿。村里人每逢初一、十五、春节五天、庚申、甲子之日，清晨第一支香就点在水井上面。

    3、任公岩(又名隐君岩)，据原县方志委主任刘康华同志说，由霞浦旧县志记载说“柘洋仙源里后山有个大岩石”，说是汉代朝廷一个大官员避难在此大岩石下住数年，朝廷安定后回去，临走时在岩石上刻了“任公岩”三个字，70年代县有关部门单位派人前往大山寻找未能确认。03年本村村民董岩梓进仙源里竹兰岗里塆砍毛竹时发现原叫金瓮岩壁上有刻几个字，县方志委的陈福柚副主编曾到当地考察过，依稀可见岩壁上刻有“任公凤栖，崖谷清幽”等八字。该岩石距村里不到1公里，在村左上方。据分析大有可能：其一距离村庄不远；其二此地避风，比较暖和住人适宜。

     4、牛头山两牛相斗：位于仙源水尾往五蒲方向约2公里处有两座大山，左边溪上顶叫水牛头、右边人行道山顶叫黄牛头。据说从前两头牛每天晚上两牛相斗，把溪水涨起来，满至仙源桥外，一片像海洋，逢人夜晚要往黄牛头后山路过，天亮两牛各回原处，乃是为仙源大风水，后来罗永夜晚经过此处，觉得不方便，把溪化成水牛绳把水牛拴住，路化成黄牛绳把黄牛拴住，此后两牛再也不能在夜晚相斗，把好风水破掉。后人分析大有可能：其一现有仙源桥外一带地名海子(小海)；其二黄牛头后山小路如今称旧路。

    5、烟墩。烟墩是封建社会时代交通不便，用来传信号之用。第一个烟墩位于北街境内的旧亭基右山顶上，第二个烟墩个位于仙源境冈岭后淇右山顶上与水礁境内牛头山山寨联络之用，烟墩也有几个人常往在山顶上，发现山顶像螺形似，城里发生什么事，旧亭基烟墩就烧火，岭后淇烟墩看见火光他也马上烧火，牛头山山寨看见火光，立即起火让福鼎天竹山寨懂得对方有什么急事而相互支援。

    6、白马王：位于仙源村口出去不到2公里的黄牛头半山腰上。传说白马王与岭口境地主陈小二斗法输了才到此洞修道。过去只有仙源里吴恒塗在洞里偷烧香而保佑他余钱剩米，后来被村里人知道，才有几个人上山烧香许愿。由五蒲游石第等信者，筹集新建了白马宫，建了人行道，每逢初一、十五、春节五天、庚申、甲子之日满山人来人往，烧香许愿、还愿，也有专人看管。

　　7、半爿城：位于城郊乡山后村，系明代创筑。山后村保存明万历三十七年（1609）重修《荥阳郑氏族谱》中绘有“半爿城城图”。城墙沿山后村南面的小溪而建，东西两端与村后门山相接，平面呈半圆形，故称“半爿城”。城墙用毛石砌造，高2.6米，厚1米左右，总长约300米。南面置一拱形城门，高3.2米，宽2.1米。现存城门连接东边连片城墙65米，西边残存部分墙段，两头连接后门山残墙上生长着成片古树。

    古树奇观：近年来，在生态文明县城的大环境下，村民们保护生态意识不断加强，村中至今保留着六七百年的参天大树，蕴藏着原始 奥秘，展示着古老神奇。

    1、银杏树：银杏又名白果，仅城郊乡仙山村仙源里有1棵，位于村内。井在后、树在前，由于马仙定用本水，凡接马仙要此地挑供水，传说：柘荣十三境联合接马仙在仙屿，轮到某境值日，挑供水的偷工减料，只到半路挑一担清洁水代替，而挑到仙屿时桶盖打开一看而变成黄泥水。次日十三境福首就到仙源里在水井前右方约2 0米远处种一颗银杏树，即种即活、3日出叶、9日分枝，此后凡到仙源里挑供水的人，一定要摘一支银杏树枝做记号，证明你已到此地挑供水了，后来谁也不会偷工减料了。该树头约5米围，高约13米、上分三大榜。树叶、根可配数十种多中药原料，能治高血压、脑血管硬化、等几十种疾病。村里人也不让外人随意乱挖乱摘根叶、枝。县林业局认定树龄500多年，被列入古树保护范围。仙源里每初一、十五、春节都在树下烧香、许愿、还愿。

　　2、栲树：仙源里后山村有一株栲树胸径0.93米，高19米，腹偏空。枝叶茂盛，离地4米树丫伸出成竹，一大一小，长势粗壮。

　　家族文化奇观：仙山村的主要姓氏有郑、吴、王、董、孔等5大姓，其中郑氏家史尤为传奇。

    郑氏始祖郑少华，浙江平阳州人氏，宋元年中得举人，任福州府水口县（现为宁德古田县）知县，于宋元佑四年告老，经福宁州,悉家乡流行瘟疫，故不能回，后经柘洋到蒲源（现后山）定居，至今已繁衍生息近920年之久，在当时，郑氏家族在柘荣境内，堪称名门望族，如郑仁保，郑仁安兄弟，兄郑仁保中及举人，任浙江平阳州刺史，弟郑仁友曾到山西庐山学法多年，为一代道教宗师，又郑少华第七代孙郑玉辉，中及进士，任广东潮州府知府，他们都是柘荣境内最早的朝廷命官。此后，从山后迁往外地，由于年代久远很多名人无法联系，单从明朝初郑利广、郑利育、郑利宾三兄弟从后山迁往山东省枣庄发展，据确切统计其子孙后代达3万多人。郑氏家族之所以在当地能较好的发展，其主要原因是，子孙始终遵守始公的家训。

    仙山村不仅有着丰厚的家族文化，生态文化和建筑文化的内涵，仙山村还是个有着优良的革命传统，先后有六名革命烈士为国捐躯：仙源里吴恒孝、董常进、陈细妹、吴右，西边山王宗捷，他们均有后裔；有十位革命“五老”为革命事业奋斗一生，解放初期健在的六人政府确认为“五老”，如今都已逝世，其后裔兴旺发达。革命前辈的英雄事迹不断鼓舞着一代又一代的仙山人。

仙山半爿城

悠心别材

预祝成功！