诗词太姥

标题: 桐城说桐 [打印本页]

作者: 狄民    时间: 2019-1-2 08:50
标题: 桐城说桐
桐城说桐
——读《志》琐语(四)
狄 民
桐山因多桐树而得名,福鼎建县时,将县治设于桐山,故桐山又称桐城。
关于桐,《县志》转引《三山志》云:“有四种。青桐,皮叶俱青而无子;白桐,皮白叶青而有子;油桐,有花与子;岗桐,似白桐,无子,可以为琴瑟。”现代植物学则分为三类:泡桐、油桐、梧桐。泡桐即白桐,焦裕禄在河南兰考治沙时种的就是这种树。油桐,大戟科,落叶小乔木,成年树高约9米,叶互生心型,初夏开花,白色,有紫色条纹,核果圆卵形,平滑,种子通常为5粒,长圆形,可榨桐油,工业用,不能食。梧桐,即青桐,梧桐科,是以桐为名的树中名气最大者。据说凤凰喜欢栖息在梧桐树上,故自古成为吉祥的象征。东汉学者蔡邕从灶火中抢出一块尾端烧焦了的梧桐木,做了一张“焦尾琴”,音色极佳,传为典故。古文中常有“一叶落而知天下秋”之句,就是指梧桐叶。古书载其每到立秋之日,“至期一叶先坠。”因此,梧桐入古诗文最多,老年的唐明皇每到秋夜风雨打梧桐之时,便格外思念杨贵妃,可见梧桐之多情。
据我想来,泡桐多分布于黄河流域,恐以我乡无关。梧桐虽雅,但实用性却不强,其子固然亦可榨油,但却只能供制皂及润滑油用,也不是乡民们所乐于栽种的。唯有油桐,俗称桐油树,其油可做天然油漆,为造船业之必需,福鼎自古渔业海运十分发达,桐油需求量大,且桐油还可外销,如泉州、福州,经济效益可观。旧时福鼎民谣称:“家有竹跟桐,日子蛮好牵”(方言),说得就是这个道理,所以,桐山之“桐”,非油桐莫属。据林业资料显示,1960年,我市共有油桐6008亩,1977年更是达到24880亩,其后,随着造船工艺的进步,桐油的使用量日趋萎缩,桐树也逐渐被砍伐,1988年只剩下184亩,这20年来,也就乡间山野还偶尔能看到几株。
由于桐树的价值不凡,宋朝时有位叫陈翥的人,还专门撰写了一部《桐谱》,论述桐的种类、种植,用途等。
安徽有个桐城县,也是以多植油桐而得名。清代出了方苞等几位散文家,自成一流派,史称“桐城派”,这虽是题外话,但毕竟和吾乡有些桐树因缘。
乾隆四十年(1775年),福鼎县令王应鲸在《重修福鼎城东石坝记》中说道“其城外四面皆桐山,产桐茂然。”想像二百多年前,每到初夏,漫山遍野的桐树都开满了白中带紫的花朵,凉风吹过,芬芳醉人。斜阳返照,红白紫绿相映成趣,那定是一幅极美的画图。
随着城市建设的发展,现在桐城里已经看不到油桐的树影,倒是大街旁或一些单位的庭院内到处可见“法国梧桐”。这种树枝条舒展,叶密荫浓,不染烟尘,且生长迅速,夏日炎炎之中,该树亭亭如盖,给路人带来许多凉爽。只是所谓“法国梧桐”,实际上是悬铃木,一种英国人培育的杂交树,二十世纪初,上海法租界用作行道树,由于叶似梧桐,以讹传讹,竟然成了本名。但愿今天的乡人,莫把这种树错认作桐山之根源,以免误导后人。
榕城种榕,桂林植桂,我们又当何如?其实,眼下桐城中绿化带也不少,难道不该在其间种上一些真正的油桐树么。遗憾的是,从1995年撤县设市时说到现在,心愿依然是心愿。
                                   


作者: 船工    时间: 2019-1-7 11:03
我总觉得,龙山霁雪之雪,很可能为油桐花。霁雪,雪止放晴,亦可理解为晴雪。当年“每到初夏,漫山遍野的桐树都开满了白中带紫的花朵,凉风吹过,芬芳醉人。斜阳返照,红白紫绿相映成趣,那定是一幅极美的画图。”福鼎冬日本少见雪景,而夏日眺望龙山,岂不是龙山霁雪乎?一说也。
作者: 白雪    时间: 2019-2-13 10:29
       本人历来喜欢狄医生的散文,此篇亦佳!
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