蓝姑故居和碧山闲人，依灰字韵

打靶归来

采菊东篱下，悠悠见南山。这到底是语言的力量，还是作者本心的力量呢，对于读者，是语言的力量，因为陶老先生若没写这个诗，你怎么知道他有此心，对陶老来说，他要是没这个心，怎么会写出这样的东西来呢。读者只能通过文字去认识揣摩作者其人，因为前人已早早挂了，不可复见，唯一的凭据是他的文字，所以文字对于文字创作者何其重要。

静心斋

昨天话没说完就下班了，借船老师的贴子我再叨叨几句。

才说到语言的风格，“一首诗所用的语言太普通太自然就会悄悄的流过去。”这话到底是有道理没道理呢？老陶的诗语言大多都是这样的啊，既如此，那最重要的一定不在语言上，在哪里呢？过不得语言关，便一定是表达不清楚心中所感，一定是文不逮意，意不称物。所以我想，对于古体诗而言，先是平仄韵律然后是语言，再然后是全诗的整体感觉。老陶的诗就是平易简单的语言却浑然天成的。老陶的诗是古朴的，李白的诗是明亮的，老杜的诗是沉郁的，这种感觉无论从语言还是从诗境上来看基本都是这样的。但是论及到一首具体诗的时候，依然是糊糊+涂涂等于稀里糊涂的。。

又想，带着这么多的想法去写诗，诗还能写得成吗？越发的糊涂。

船工

静心斋 发表于 2012-12-26 11:21
举例子说，四溟诗话里有个故事，说有人向谢榛请教作诗的方法，他说，你们先改李建勋的“未有一夜梦，不归千 ...

言之有理。言简而意赅，通过语言的张力，来拓展一首诗的情感边界，不管新诗旧诗皆因如此。但“犹有一株古樟树，都说（皆言）太姥趁时栽”通过一句一意是很难讲清楚的，实际上，结句并非仅仅是说“太姥种了古樟树”那样的意思。