桐山八景及其八景诗

山海飞鸿

桐山八景及其八景诗   

   清乾隆间李拔有《咏桐川》诗：“桐山夹峙海门开，千里双江倒泻来。谁向中流资抵柱？洪波万顷一齐回。” 桐山名胜素有八景之称，关于桐山八景，历来有两种说法：

   第一种是：石湖春涨、莲花曙月、玉塘秋色、龙山霁雪、罾坪渔火、御屏积翠、双髻凌云、栖林烟雨。

   第二种是：石湖春涨、栖林烟雨、玉塘秋色、龙山霁雪、罾坪渔火、双髻凌云、昭明夕照，圆觉晓钟。

第一种说法始见于李拔主编的《福宁府志》。李拔四川人，乾隆十六年进士，乾隆二十四年任福宁知府。知府，也称郡守，即太守。桐山八景每一景名后附有李拔写的一首五律诗。第二种说法民间比较流行。

   石湖春涨：

石湖位于桐山城南一里，上庵山麓、龙山溪入海处。石湖桥旧为木构，后改建为石平板桥，始建无可考，明成化元年（公元1465年）由玉塘夏荣重修。当年，石湖桥至春牛亭（原烈士陵园附近），一条芳草长堤，春来水涨，视野开阔，山明水秀，游春之人流连踯躅。今天石湖桥虽在，海已后退，秋草从前道，今朝栉比楼，早已是另一番景象。

莲峰曙月（即莲花曙月）：

   莲峰位于福鼎市东南郊董江村，距桐城十里。天刚亮时，远望峰上像一朵莲花含苞待放，故有莲花曙月雅称。千年古刹资国寺建在莲峰山上，始建于唐咸通元年（ 公元860 年）。为唐冠庄洋叶庞、叶宠兄弟所建，寺景清幽古雅，莲峰花木茂盛，游人接踵。十年浩劫几遭破坏。桑美台风后重新修缮。一千多年，几经兴废，宋、明时代法堂基石、梁、柱至今犹存；千年铁树、清代柏树、槐树枝叶尚茂。晓色初收槐上月，莲峰影里客登台。

玉塘秋色：

玉塘堡又名塘底堡，位于城南八里处。明嘉靖三十九年(公元1566年)乡民为御倭而筑城墙。北门险峻已封闭。现尚有东、西、南三门，西门外有坝头溪,旧时沿溪和山坡,多植枫树、乌桕等。秋日，城堡内外树叶一片丹黄，溪潭游鱼飞鸟，景色十分迷人。天秋枫树上，林静鸟争喧，现在玉塘依然很美。

    龙山霁雪：

龙山在桐城西南郊，山若蛟龙，旁有凤山；林无静树，溪不停流。隆冬时节，朔风吹白雪，山峰舞玉龙，风光十分壮丽；“山家银作瓦，岭树玉为林。”（李拔诗句）不惜风花冷，只因日艳岑。当然，昔日龙山，非今日可比。如今，龙凤呈祥，高楼林立。蜿蜒车路舒金带，琼阁崔巍披彩虹。还建起龙山公园，长廊与太阳阁牌坊用了我们太姥诗社的多幅楹联。

罾坪渔火：

罾坪在城南三里的梅溪湾内，有出海码头。原是渔村，多产鱼虾海鲜。罾是木棍或竹竿支撑的渔网，罾船一多，水面如坪，或许是罾坪地址的由来。福鼎县令萧克昌有诗云：“渔歌唱晚起沙洲，明灭灯光景更幽。”现在罾坪是山前街道南边的一个行政村，已是高楼林立，沿湾大道旁，修葺起人行路、绿化带、观景护栏，路灯璀璨。海口茫茫水，渔舟伴酒家，现在城南渔村已是另一番夜景。

    御屏积翠：

   沿桐溪向北走，离桐城七里许，有高滩村，村倚一山，此山名高滩山，即御屏山。山横展如屏，旁有岩如伏虎。满山林木繁茂，有如叠翠。《名胜志》‘宋秘书郎高昙容斋在此山麓。据说御屏山在宋代是一座文化底蕴较为深厚的小山，因为福鼎望族高家最初在此居住，出过进士，有秘书郎高昙的容斋遗址，以及高昙的从侄、宋衡州司户高融(朱熹高足高松的父亲)的无余堂等，但是随着高家的搬迁以及遗迹的无存，其人文魅力逐渐淡薄，此处也渐渐被人们所淡忘。这真是：御屏欲上不知路，惟访高滩白鸟家。

双髻凌云：

  双髻山，在治东北五里。双峰并峙，形如螺髻，旁有龟峰。《福宁州志》载“峰之最高处有一览轩，在县治北五里许，宋朱文公讲学处，邑人杨通老、高国楹从之游。”朱文公，即朱熹，为避理学之禁，到潋城讲学，后赴浙江永嘉路经桐山，应西园名士高国楹邀请，到一览轩授徒讲学。通老是杨楫的字。读流美举人林滋秀“大贤过化地，千古重关山”的诗句，不能不有感而发：一径肠羊草拌腰，回看群鸟上虹桥。今登双髻慢如蚁，终觉前贤步履高。

    栖林烟雨：

  栖林寺,又称栖林禅院。居于福鼎城区五里的鳌峰山下。始建于五代后晋天福三年（公元938年），宋政和年间(公元1111—118年)重修。宋宣和《县仪案》碑记一方、宋宣和水井一口，保存尚好。南宋温州乐清状元王十朋曾寓该寺，题诗一首：“我如倦鸟欲栖林，喜见禅僧栖处深。家住梅花小溪上，一枝聊慰北归心。”此诗闻名闽浙。该寺峦嶂环抱，山川清秀。每当夏天，幽谷烟雨，朦朦胧胧，寺宇若隐若现，美不胜收。当然，欲将月色分斋钵，承露杯盘谢却春。因是天涯羁旅客，家山牵挂不容身。也是常有的事。

   第二种桐山八景中，“昭明夕照”、“圆觉晓钟”二景是第一种《桐山八景诗》所没有的，现补充介绍这两个景点，成为桐城十景，那就可同时了解两种说法的桐山八景了：

昭明夕照：

昭明寺位于城西约十二里的鳌峰山上，建于南朝梁大通元年(公元527年)。相传为昭明太子萧统所敕建，题有匾额，故得名。萧统“造七级浮屠，以镇温麻”。宋、明两代，历经火焚，明嘉靖十三年(公元1534年)，塔寺并修。每当夕阳西下，寺内的琉璃瓦、铜铃、铜钟与夕阳交相辉映，越加金碧辉煌。“昭明古刹”为赵朴初所题。“塔影西斜红日暮，炊烟起处是桐庐。”（古人诗句）空庭待月相酬作，香案题诗共卷舒，也是人间一大快事。

  圆觉晓钟：

  圆觉寺，位于北城郊福全山下。福全山形如覆舟，俗名覆船山，后取谐音福泉山，又改为福全山。圆觉寺原名罗汉寺，明永乐三年(1404)西园族长高伯泰倡建，为西圆高氏宗祠，祠寺合一，除了祭祀活动之外，还利用该建筑物办起私塾，聘请教师为族内子弟授课。明嘉靖年间毁于倭患，清道光二十年(1840年)重修。柘荣县明万历年间进士游朴，因是高氏的外甥，小时曾就读于圆觉私塾。古禅寺至民国初改为学堂。从1938年，改为福鼎县立初级中学（即北岭中学），到今天的福鼎一中，共走过21个校长。福全山真是有福之山，圆觉晓钟也变为圆觉书声，这又是怎样美丽的风景！最待莘莘诸学子，荣归报喜老师时。

   据说，乾隆二十四年福宁知府李拔来福鼎，应福鼎县令萧克昌邀请，为桐山八景赋诗，再由萧克昌、光泽知县吴名夏、福鼎训导童珩等人唱和，才有完整的四组诗，并收入《福宁府志》。因其具有官方性质，2013年，建桐山溪东滨水景观工程“灵性山水”的文化主题区，才决定嵌入以第一组“桐山八景诗”为内容的名家书法和篆刻的石雕作品。兹录李拔诗如下：

　　

    一、石湖春涨

　　雨过添春涨，晴波没石湖。惊湍穿柳浪，溅沫碎花须。

　　鹭浴看无影，鱼游意自娱。裙腰堤上路，未合让髯苏。

　　二、莲花曙月

　　亭亭高百尺，曙月挂中峰。但见清辉合，还添积翠重。

　　横开金掌影，朗映玉山容。太华芙蓉削，依稀此地逢。

　　三、玉塘秋色

　　暑气移金律，秋容满玉塘。断霞回雁浦，残照落渔庄。

　　露后黄橙熟，霜前晚稻香。宦游多感兴，鲈脍忆江乡。

　　四、龙山霁雪

　　叠嶂如龙偃，凉天积雪深。山家银作瓦，岭树玉为林。

　　霁色明初散，寒光晓更侵。思赓梁苑赋，簪笔愧璆琳。

　　五、罾坪渔火

　　远火穿林出，萤灯照岸青。遥知悬网路，定是打鱼汀。

　　照影移明月，沉波印落星。渔童把短笛，吹彻此宵听。

　　六、御屏积翠

　　古嶂如屏合，晴光积翠分。明妆浮黛色，入画印松文。

　　湿重还经雨，晴浓更薄云。错疑苔碣字，帝座勒殊勋。

　　七、双髻凌云

　　插汉双峰峭，凌虚两髻丫。盘龙梳月靓，坠马掠云斜。

　　黛绿侵钗燕，螺青抹鬓鸦。天仙谁羽化?簪尽洛阳花。

　　八、栖林烟雨

　　淑气调春雨，疏林抹晓烟。霏微布谷候，约略采茶前。

　　着屐寒犹染，沾衣湿欲穿。杜鹃声断处，仿佛散花天。

   

  再补上第二种《桐山八景诗》中“昭明夕照”、“圆觉晓钟”二景诗：

   九、昭明夕照

   古刹南朝地，登临远俗氛。鸟啼山外树，人踏岭头云。

   塔影参天出，钟声带雁闻。兴亡思帝子，黄叶落纷纷。

             ——高昊（清贡生，建安、浦城训导）

   十、圆觉晓钟

   圆觉性所爱，临眺不妨迟。流水无春夏，岩泉自岁时。

   山人谈梦幻，渔人识推移。预订他年约，归来共钓丝。

                        ——游朴（明万历朝湖广参政）

      前几年，有人还收集到清朝提督彭蕴章写的《桐山四景诗》：

  

一、石湖春涨

石湖在吾郡，此地亦同名。春水碧如此，怀哉范致能。

二、莲花曙月

太华峰移此，倚天削不成。月明山夜碧，一杵梵钟声。

三、玉塘秋色

玉塘横十亩，秋色满渔庄。白露零丰草，霏霏秔稻香。

四、双髻凌云

仙姝留髻影，苍翠压人寰。跨虎归真去，何时放故山?

这里再录几首与桐山八景相关的风景诗：

宋（佚名）《双髻山》：

双髻屹立几千尺，古木长藤风瑟瑟，虚空八表气清冷，月白中天露华滴。

桂花影照团圆光，猿猱笑声秋夜长，广寒宫府近相逼，妙歌一曲舞霓裳。

　

（佚名）《一览轩》：

双髻岿然构草堂，高贤讲学尚流芳。莫言古迹迷苔藓,一览轩中晤紫阳。

道光十年知州(因病未到任)林滋秀《登龟峰一览轩》：

大贤过化地，千古重关山。海国为邹鲁，斋居乐孔颜。

云天一览阔，风月四时闲。余亦劳登眺，高踪未可攀。

清乾隆翰林院编修何西泰《游昭明寺寺》：

我来访胜招提境，断褐犹存帝子名。地是上方尘世隔，座闻清馨道心生。

文章六代辞华尽，香火千秋感慨平。不用登临更怀古，寒流东去夕阳明。

清朝邑令岳廷元作《游栖林寺》：

探奇豪兴未全休，为访招提挈伴游。剧喜竹阴横翠幛，恰逢梅雨润青畴。

人无南北皆真率，胸有溪山足唱酬。 到此炎尘都涤尽，置身如在小瀛洲。  

湖广参政游朴《题圆觉寺》：

圆宫性所爱，临眺不妨迟。流水无春夏，岩泉自岁时。

山人谈梦幻，渔火识推移，预订他年约，归来共钓丝。

清桐南贡生施庭嘉（字亮泰）《题圆觉寺》：

松杉荫满古禅寺，翠竹黄花遍地芳。

一阙钟声通觉路，十分月色是圆光。

  

游朴《栖林寺用圆觉寺韵》：

为报栖林寺，林僧尽日迟。绿杨芳草迳，红蓼落花时。

欹枕看云起，深樽到月移。空山更何物，竟夕度弦丝。

清朝邑令岳廷元《游棲林寺》：

探奇豪兴未全休，为访招提挈伴游。剧喜竹阴横翠幛，恰逢梅雨润青畴。

人无南北皆真率，胸有溪山足唱酬，到此炎尘都涤尽，置身如在小瀛洲。

  

清乾隆翰林院编修何西泰《昭明寺》：

我来访胜招提境，断碣犹存帝子名。地是上方尘世隔，座闻清磬道心生。

文章六代辞华尽，香火千秋感慨平。不用登临更怀古，寒流东去夕阳明。