《清联三百副》291~309

白雪

291、题理发店　石达开 磨砺以须，问天下头颅有几？ 及锋而试，看老夫手段何如？ [简注] 理发店：在广西贵县。 石达开（1831—1863），清广西贵县人。金田起义后，领左军主将，晋封翼王。太平军东下，任前线指挥。天京事变后受命辅政，因受疑忌，遂率十万精锐出走，在大渡河安顺场被围，失败死难。 磨砺以须：磨刀以待。比喻作好准备，待时而动。亦作“摩厉以须”。 及锋：趁锐气正盛有所作为。后称乘有利之机，一鼓作气为及锋而试。 联语义含双关，明是说理发师技艺之高明，实际上表现了作者心雄万夫的壮志豪情，造语气势磅礴，掷地有声，因而传诵不衰。见《中华对联大典》 292、停云水榭　潘恩 一曲后庭花，夜泊销魂，究是三生杜牧； 东边旧时月，女墙怀古，我如前度刘郎。 [简注] 停云水榭：在江苏南京秦淮河畔。 潘恩，字卯桥，号懒云山人。后庭花：唐教坊曲名。即乐曲《玉树后庭花》。陈后主（陈叔宝）荒淫奢侈，耽于声色，终至亡国。人们便把他所填词的《玉树后庭花》当作亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。” 夜泊：夜晚停船靠岸于秦淮河。 销魂：指为情所感，若魂魄离散。 杜牧：即唐代诗人杜牧。曾“夜泊秦淮近酒家”，并写下《泊秦淮》七绝一首。 女墙：城墙上呈凹凸形的城垛子。 前度刘郎：据南朝宋刘义庆《幽明录》记载：东汉永平年间，刘晨、阮肇在天台桃源遇仙。至晋太康年间，两人重到天台。后世称去而复来的人为“前度刘郎”。唐刘禹锡《再游玄都观绝句》诗：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。” 联语乘兴吟怀，别有寄寓，有对买唱享乐、醉生梦死者的嘲讽，有重游南京即景生情、怀古抚今之感慨。化典自然，恰切题旨，对仗工整，清新可咏。见《中华对联大典》 293、胜棋楼　黄体芳 人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水； 胜固当欣，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄。 [简注] 胜棋楼：见前注。 黄体芳，（1832—1899），字漱兰，清浙江瑞安人。同治进士。官至兵部尚书。晚主金陵书院。有《江苏采访书目》。 “人言”两句：意为由信生愁，点出“莫愁湖”的传说。 “风吹”句：见南唐冯延巳《谒金门》词：“风乍起，吹皱一池春水。”这景物含有象征意味：春风荡漾，吹皱了池水，也吹动了游湖士女的心情。 “胜固”两句：出自苏轼《观棋诗并引》。很有哲理，意谓胜和败都应当高兴喜悦，点明朱元璋和徐达赌棋，输棋后将莫愁湖和胜棋楼赐予徐达的故事。 “浪淘”句：见苏轼《念奴娇》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”说明千古英雄虽尽随滚滚巨浪而去，又使人想起英雄人物的非凡气概。 联语句工词丽，意境深沉，风雅有致，切事切景切情。上联“仔细思量”和下联“如何结局”两句乃点睛之笔，给人以无穷的回味。见《古今联语汇选》（一） 294、云麓宫　黄道让 西南云气来衡岳； 日夜江声下洞庭。 [简注] 云麓宫：在湖南长沙岳麓山右顶峰上。 黄道让，字歧农，清湖南安福（今临澧）人。咸丰进士。官工部主事。有《雪竹庐诗稿》。 衡岳：指南岳衡山。据《古方舆》记载：衡山有七十二峰，岳麓为其中之一，“盖衡山绵亘八百里，回雁（峰）为首，岳麓为足。” 洞庭：即洞庭湖。湘江水流入洞庭湖。 上联写山之气势；下联写水之壮阔。联语着笔高远，创新意境，寥寥十四字，把岳麓山云麓宫的宏伟气势和壮观的景色，如画图舒展在读者面前。见《中国古迹名胜对联选注》 295、 三贤祠　张之洞 江湖忠悃三迁客； 岭海人文百世师。 [简注] 三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。 张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。 忠悃：忠诚。 三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。 岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。 人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。 联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》 296、黄鹤楼　前 人 昔时整顿乾坤，缔造皆从江汉起； 今日交通文轨，登临不觉亚欧遥。 [简注] 黄鹤楼：见前注。 整顿：收拾。宋辛弃疾《水龙吟?甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“待他年整顿乾坤事了，为先生寿。” 缔造：创建。指其创办枪炮厂、织布局等洋务事业。 交通：交互相通。《管子?度地》：“山川涸落，天气下，地气上，万物交通。” 文轨：文章的轨范。此指张创办洋务，推行新政的模式。 亚欧：亚洲和欧洲。泛指西方发达的国家。 上联以总督的口吻，议论江汉形势在全国所占的重要位置，切湖广军政长官的身分。下联对自己办洋务的成绩沾沾自喜，切清末洋务派首领的身分。 联语措词婉曲，得意之情跃然纸上，构思确实得体。而他任湖北学政时（1867年），正是太平天国被清廷“袭灭”之后的第四年，也题了一副黄鹤楼联，则切学政身分，多勉励口气：“江汉美中兴，愿诸君努力匡时，莫但赏楼头风月；輶轩访文献，记早岁放怀游览，曾饱看春暮烟花。”见《古今名联谈趣》 297、延平郡王祠　刘铭传 赐国姓，家破君亡，永矢孤忠，创基业在山穷水尽； 复父书，词严义正，千秋大节，享俎豆于舜日尧天。 [简注] 延平郡王祠：即郑成功祠。在台湾台南。郑成功，是收复台湾的民族英雄。 刘铭传（1838—1895），字省三，清安徽合肥人。曾任福建台湾巡抚，加兵部尚书衔，帮办海军军务。卒谥壮肃。此联是他在巡抚任内题的。 赐国姓：指郑成功曾受隆武帝赐姓朱，号“国姓爷”。永历政权封他为“延平郡王”。 矢：誓。 孤忠：见前注。 基业：此指从荷兰人手中收复台湾。 山穷水尽：比喻走投无路，陷入绝境。 复父书：郑成功的父亲郑芝龙，本是矢志效忠明朝的，曾在福州建立南明隆武政权，与清廷抵抗。不料顺治三年（1646）清兵入闽，他就变节降清，并写一封招降书给他儿子，劝儿子跟他一同降清，郑成功坚拒投降，并且复信给他的父亲，晓以大义。 俎豆：此指祭祀。舜日尧天：指太平盛世。 联语叙述史实，咏叹郑成功的忠贞气节和收复台湾的千秋功业，表达作者的仰慕之情。见《古今名联谈趣》 298、题涌翠山庄　洪 钧 问狮峰底事回头，想顽石能灵，不独甘泉通法力； 为虎阜别开生面，看远山如画，翻凭劫火洗尘嚣。 [简注] 涌翠山庄：在江苏苏州虎丘憨憨泉旁，为清代苏州一座私家别墅，山庄内建有问泉亭、送青簃(yí)、灵润精舍等建筑。清光绪年间驻外使节洪钧曾居于此。 洪钧（1839—1893），清江苏苏州人。同治进士。清末外交官，曾出使俄、德、荷兰及奥地利等国。官至兵部左侍郎。有《元史译文补证》。 狮峰：指苏州东北郊的狮子峰。俗有“狮子回头望虎丘”之说。该山多奇石，状若狻猊。 底事回头：为什么回头。因石洞形如螺旋，人游其中，往复常迷，得时时回头。 顽石：指虎丘的千人石，为生公说法处。据《十道四蕃志》：“生公讲经，人无信者，乃聚石为徒，与谈至理，石皆点头。” 甘泉：指虎丘山的憨憨泉。 法力：佛教用语，指佛法的能力。 虎阜：即虎丘山，又名海涌山。在苏州阊门外，下临山塘，群石环拱，与狮子峰对峙。 别开生面：意谓另创的新格局。 劫火：佛家语。指世界毁灭的大火。语出《高僧传》：“世界终尽，劫火洞烧。”佛教认为在一定的时间内出现的天地灾异变化现象为劫，有所谓“五百年一大劫”的说法。 翻凭：翻转凭藉。 尘嚣：指尘世纷争，官场欺诈。 联语写虎丘风物景观，描绘山水风光画境，反映洪钧居于此的郁闷的心境。虽然已是过着闲适自得的生活，但又欲凭藉“劫火”来洗涤这尘世的纷争。遣词婉曲，立意别有寄托。见《古今联语汇选》（一） 299、斗笠店　钟云舫 为爱烟霞，共尔远寻方药； 能耽风雨，与君出钓寒江。 [简注] 钟云舫（1847—1911），云一作耘，名祖棻，以字行，清四川江津人。廪生。以教读为业。工诗文词联，尤善长联，世称“长联圣手”。有《楹联稿》、《振振堂集》。 烟霞：指山水胜景。 方药：医方药物。 寒江：称秋冬季节的江河水面。唐柳宗元《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 联语清新雅致，韵味绵长，药农与钓叟的情趣尽从斗笠道来。 300、题骡马行　前 人 万里风云，仗我骅骝开道路； 一鞭雨雪，看他龙马显精神。 [简注] 骅骝：赤色骏马。比喻异才。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“骅骝开道路，雕鹗离风尘。” 龙马：喻人老而弥健者。唐李郢《上裴晋公》：“四朝忧国鬓成丝，龙马精神海鹤姿。” 联语写得贴切涵蕴，言在联中，意在联外，情理交融，品味无穷。见《中华对联大典》 301、望江楼　前 人 几层楼独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾，时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜；枇杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集，笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中！试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物？ 千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃冈上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙，忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不如长歌短赋，抛撒此绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风细雨。嗟予蹙蹙，四海无归，跳死猢狲，终落在乾坤套里，且向危梯俯首，看看看，那一块云是我的天？ [简注] 望江楼：见前注。 东面峰：指成都以东之龙泉山。 葱岭：对昆仑山、喀喇昆仑山的总称。 白河：白水江，源出四川松潘县，至广元西南汇入嘉陵江。 丹景：山名，在成都东南。 青衣：青衣江，源于四川芦山县，流入岷江。 吊古：凭吊古人往事。 筹边：守卫边防。 花蕊：人名，即花蕊夫人。指后蜀主孟昶的花蕊夫人。孟昶降宋后，她被虏于宫中。 枇杷：指枇杷门巷，唐代女诗人薛涛的故居。枇杷寂寞，典于唐代进士胡曾的《赠薛涛》诗：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。” 香坟：指薛涛墓。 笑憨蝴蝶：战国时哲学家庄周曾梦见蝴蝶，不知他变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了他。 西川：四川别号西川、剑南。局：局势，局面。 鸿篇巨制：长篇大作。此指一系列历史人物事迹。 冈上龙：指诸葛亮。诸葛亮隐居，人称“卧龙”。 坡前凤：指庞统。庞统与诸葛亮齐名，人称凤雏。庞军前中箭，殁于四川德阳落凤坡。 关下虎：指李崇，魏孝文帝时任凉州刺史，辖蜀地，《魏书》说他有将略，养壮士数千，号曰：“卧虎当关”。 井底蛙：指公孙述。东汉末年，公孙述在四川自立为帝，马援斥之为“井底蛙耳”。 铁马金戈：比喻战乱年代。 银笙玉笛：指太平时的景象。 抛撒：排遣。 嗟：感叹词。 蹙蹙（cù）：窘迫无依，心情不得舒展的意思。 “跳死”二句：谓自己跳不出贪官污吏设下的圈套。 套里：圈套里，罗网里。 危梯：高梯，指代高楼。 联语融四川风物、景观、历史名人、自己身世、处境于一炉，寄寓感慨，开合转承，一泻如注，气势汪洋，铿锵有致。见《古今名联谈趣》 302、人境庐　黄遵宪 药是当归，花宜旋覆； 虫还无恙，鸟莫奈何。 [简注] 人境庐：在广东梅县。为黄的别墅。 黄遵宪（1848—1905），字公度，号人境庐主人。清广东嘉应（今梅州）人。光绪举人。历任驻日、美、英参赞，总领事，江宁洋务局总办。与汪康年创办《时事报》。晚年提倡诗歌改革。有《人境庐诗草》。 当归：药名。 旋覆：此指旋覆草，草名，多年生草木，菊科。 奈何：鸟名，奈何鸟，即杜鹃。 联语叠用药名、花名、虫名、鸟名，串组成联，寄寓自己的政治信念。“药是当归”、“虫还无恙”，喻自己的政治信念决不会改变；“花宜旋覆”、“鸟莫奈何”，坚信自己的理想定能实现。构思新奇，用语双关，涵意深长，警弦之意，跃然言外。见《古今联话》 303、枕江亭　范当世 远客乍归，藉城东一亩园亭，白石青城寻旧约； 故家常在，喜江北百年人物，碧梧翠竹有清才。 [简注] 枕江亭：在江苏南京城东。 范当世（1854—1904），初名铸，字无错，后字肯堂，号伯子，清江苏南通州（今南通）人。岁贡生。光绪年间曾为李鸿章幕僚。后流徙江湖，客死旅邸。有《范伯子先生全集》、《范伯子联语》。 白石：指白石生，传说中的仙人。宋姜夔，字尧章，鄱阳人，别号白石。寓居苕溪，与白石洞为邻，潘转翁号之曰白石道人。 青城：指青城山，在四川都江堰市西南。相传东汉张道陵修道于此。道教称为第五洞天。清吴伟业《佘山遇姚翁出所画花鸟见赠》诗：“只今来白石，当日住青城。” 旧约：从前的约言。 清才：指才能优秀，操守高杰之人。 联语爽朗悠雅，旨趣清高，诗情浓郁，字里行间有对百年贤良的仰慕之忱，表达作者甘老江湖之慨。亲切可诵，耐人品味。见《古今名人联话》. 304、烟水亭　陈炽 胜迹表宫亭，况恰当庐阜南横，大江东去； 平湖满烟月，谁补种四围杨柳，十里荷花。 [简注] 烟水亭：在江西九江甘棠湖。据传亭为北宋理学家周敦颐所建，取“山头水色薄笼烟”之意，名“烟水亭”。 陈炽（1855—1900），字次亮，号瑶林馆主。清江西瑞金人。官军机处章京。撰有《庸书》内外百篇。光绪二十一年（1895）与康有为组织强学会。 表：显出，是。 宫亭：即宫亭湖。鄱阳湖又名。 庐阜：指庐山。 上联从空间入笔，从“南横”、“东去”广阔地域的风光中，烘托烟水亭的宏伟景象。展现烟水亭襟湖山带大江的气势；下联从近处着墨，描绘平湖的“烟月”、“杨柳”、“荷花”，把一幅烟水亭水墨画舒展开来。 联语由远及近，由面到点，将烟水亭秀美的湖光山色点染得层次分明，疏朗有致。见《古今联语汇选》（一） 305、黄鹤楼　李联芳 数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤屿，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩水残山。极目古今愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔； 一万里江山，几人淘尽？望汉口夕阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴风情，尽留下苍烟晚照！放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹。 [简注] 黄鹤楼：见前注。 李联芳，字芝轩，号实斋，清湖北麻城人，陕西平利籍。同治进士。官内阁学士。 旷世：历时长久。 凤凰：凤凰屿原在城外长江中。 鹦鹉：指汉阳的鹦鹉洲。 黄鹄渔矶：指武昌蛇山临江处的黄鹄矶。 晴川杰阁：见前注。 “是何时”句：据传李白游黄鹤楼，本欲题诗，见崔颢所题的诗刻于壁上，不敢题，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。” “望汉口”两句：见唐刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄元中丞》诗：“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。” 潇湘夜雨：词调名。即《满庭芳》。见宋晁补之《满庭芳》词有“堪与潇湘暮雨，图上画扁舟”句。故又名《潇湘夜雨》。潇湘，指清深的湘水。 云梦：指云梦泽，武汉市以西地区。 联语写景抒怀，思绪纵横，“极目古今”“放怀天地”引出许多感慨，构思立意，遣词造句均恰到好处，在长联中亦算佳品。见《古今名联谈趣》 306、无壁楼联　丘逢甲 陆沉欲借舟权住； 天问翻无壁受呵。 [简注] 无壁楼：在广西梅县黄遵宪故居人境庐旁。戊戌变法失败后，黄遵宪被逐出政治舞台回梅县故居所筑。丘为之题了此联。 丘逢甲（1864—1912），字仙根，号蛰仙，别署沧海君，台湾彰化人。清光绪进士。官工部主事。主讲台湾衡文、罗山等书院。有《岭云海日楼诗钞》。 陆沉：无水而沉。喻隐居。引申为埋没。 权：权且，暂且。 天问：《楚辞》中篇名。屈原作。 上联用《南齐书》所载张融“权牵小船于岸上住”的故事，对黄的遭遇寄于同情。下联则借屈原放逐后，见楚先王庙及公卿祠堂，壁间绘有山川神灵及古贤等图画，愤而作《天问》，书之于壁，呵而问之，而现在连呵斥之壁也没有了，表示对清廷扼杀人才的愤恨。 联语化用典故，贴切工稳，感情深沉。 307、金山酒楼　前人 凭栏望韩夫子祠，如此江山，已让前贤留姓氏； 把酒吊马将军墓，奈何天地，竟将残局付英雄。 [简注] 金山酒楼：在广东潮州。此联乃作者在潮州讲学时所题。 韩夫子：即曾任潮州刺史的唐代文学家韩愈。 前贤：指韩愈。 马将军：指东汉伏波将军马援。马援，东汉初将领，字文渊，今陕西兴平东北人。曾任陇西太守，后又任伏波将军，后在镇压武陵“五溪蛮”时，病死军中。 残局：指清末光绪时的局势，当时有八国联军的入侵，中日甲午海战等。 联语述史寄慨，伤时感怀，一咏三叹，表达出作者忧国忧民的思想感情。见《古今名人联话》 308、勉家人　谭嗣同 为人竖起脊梁铁； 把卷撑开眼海银。 [简注] 此联于光绪二十四年(1898)八月离家进京时作。 谭嗣同(1865—1898),字复生，号壮飞,又号寥天一阁主，清湖南浏阳人。诸生。甲午战争后，提倡新政，为湖南维新运动的中坚。光绪二十四年,任四品卿军机章京。戊戌六君子之一。有《谭嗣同全集》。 铁：形容脊梁骨如铁一样刚强坚硬。 把卷：指读书。 眼海：谓眼睛深邃明澈如海。 银：喻眼光明亮，洞察精微。 上联意为做人应有凛然正气，铮铮铁骨和刚正不阿的精神；下联是说，读书要能明察事理，看清方向和独到的见解。联语述怀明志，气魄雄伟，勉人励己，至为感人。谭嗣同不愧是硬骨头的铮铮铁汉，真乃联如其人。见《古今名人联话》 309、时务学堂联　前 人 揽湖海英雄，力维时局； 勖沅湘子弟，共赞中兴。 [简注] 长沙时务学堂：在湖南长沙。此联于光绪二十三年（1897）十月作。 揽：招引。 力维：尽为维系。维，系维持。《诗经?小雅?白驹》：“系之维之，以永今朝。” 时局：当时局势。 勖：勉励。 沅湘：沅水和湘水。此指代湖南。 子弟：对后辈的统称。 共赞：共同辅佐，帮助。 中兴：由衰落而重新兴盛。 联语言简意深，刚劲豪迈，表达作者心系时局风云，寄望同仁后学，意切情真。见《古今名人联话》